解放后，溥仪的户口登记成了问题，家庭住址派出所没法写，结果怎么解决的？

今天红鳌网小编为大家带来了解放后，溥仪的户口登记成了问题，家庭住址派出所没法写，结果怎么解决的？，希望能帮助到大家，一起来看看吧！

本文目录一览：

• 1、解放后，溥仪的户口登记成了问题，家庭住址派出所没法写，结果怎么解决的？
• 2、末代皇帝溥仪退位后仍长居故宫，为何13年后突然搬出？
• 3、溥仪退位后，在那时候究竟还有多大的影响力？

解放后，溥仪的户口登记成了问题，家庭住址派出所没法写，结果怎么解决的？

溥仪是个特殊的历史人物，当他在战犯管理所得到特赦回到北京后，其户口的籍贯一开始只写了北京，家庭现住址登记则随着工作的变迁经历了几次改变。

地址一：西城区前井胡同6号。

溥仪得到特赦回到北京后，原来的紫禁城是不可能再住了，于是，溥仪就暂时住到了他的五妹韫馨的家里。

这里就是西城区前井胡同6号。

地址二：北京植物园。

溥仪在北京待了一段时间，在总理的安排下，溥仪去北京植物园参加工作，他的住址也在1960年8月份，从前井胡同6号迁到了北京植物园。

地址三：西城区赵登禹路32号。

1961年3月份，在总理的安排下，溥仪进入了政协，担任文史专员，溥仪的户口登记中的现住址再次变更，由北京植物园迁到西城区赵登禹路32号。

地址四：西城区东观音寺甲22号（登记时写成观音寺甲2号）。 红鳌留学网

这是1961年9月份的事情，在6月份的时候溥仪和新婚妻子李淑贤搬到这里，溥仪的现住址也再次由西城区赵登禹路32号迁到西城区东观音寺22号，溥仪在这里住的时间比较长，算是溥仪和新婚妻子李淑贤的婚房。

结语。

溥仪作为中国历史上的末代皇帝，一生有很多传奇的经历。从皇帝到居民，从平民又成伪满洲国的傀儡皇帝，日本投降后沦为战犯，新中国成立后在战犯管理所得到改造。在1959年得到特赦后，溥仪终于成了新中国普通的一个居民。

随着身份的变迁，溥仪的住址也从北京的皇宫，到天津的闲居，再到东北，得到特赦后又回到北京，并随着工作、生活地点的变化，户口登记上的现住址也不断的改变。

溥仪作为末代皇帝是不幸的，因为他亡了国家；溥仪相对于其他末代皇帝而言，又是幸运的，因为他最后生活在新中国，得到了思想上的改造，成了一个正常的公民。

对此，大家怎么看？

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参考文献：

《末代皇帝——溥仪》，《宣统帝溥仪》，《溥仪日记》，《我的前半生》。

末代皇帝溥仪退位后仍长居故宫，为何13年后突然搬出？

溥仪搬出故宫一是因为自己作死参加了张勋复辟，二是换谁有人架着大炮说你不搬家就开炮那都要跪啊。1911年辛亥革命爆发以后，清政府一时岌岌可危，南面革命党风起云涌，北面袁世凯居心叵测。在袁世凯和革命党共同的压力下，清室不得不选择了退位。不过为了换取政权平稳过度，加上还有一些地方势力还忠于清廷，因此南京临时政府还是和清政府议和代表签署了一个《清室优待条件》。

《清室优待条件》主要内容包括清室可以保留皇帝尊号，享有君主之礼，民国政府每年给予400万元皇室经费，给清室一个居住场所等等。其中居住场所双方约定，清室暂居故宫，有民国政府修建好新的居住场所以后，清室再予以搬迁。不过实际上之后民国政局动荡，军阀混战，民国政府没有财力修建新的居住场所，所以清室一直居住在故宫没有搬迁。

应该说《清室优待条件》是在革命党实力不足的情况下和清室达成的一个妥协协议，促成了清室和平移交权力，但是也具有历史局限性。其最大的危害是清室始终以皇帝自居，一些对清廷还有幻想的人就蠢蠢欲动。

像张勋复辟就是一个典型的例子，最后虽然很快被平叛，但是还是造成了很恶劣的影响。因此很多人都希望取消《清室优待条件》，其中就包括了冯玉祥。冯玉祥参加过辛亥革命，对清室本来就深恶痛绝。

在张勋复辟失败后，冯玉祥向段祺瑞建议，清室参与了复辟事件，已经违反了《清室优待条件》里清室赞成共和的条款，因此应该取消《清室优待条件》。不过这一建议却遭到了段祺瑞的拒绝。第二次直奉大战时，冯玉祥因为和吴佩孚之间矛盾太深，因此在张作霖的拉拢下在前线发动兵变，率军赶回北京，囚禁了大总统曹锟，组建了黄郛摄政内阁，暂时控制了北京政权。在冯玉祥的建议下，黄郛摄政内阁修改了优待条件：废除了皇帝尊号，减少了清室费用，勒令清室搬出故宫。

随即冯玉祥命鹿钟麟率部前去驱逐清室，因为敬懿和荣惠两个太妃拒绝离开故宫。鹿钟麟就威胁清室代表，说已经在景山上架了大炮，拒绝新的优待条约就要开炮，并要求清室限期内立刻离开故宫。在压力下，溥仪最终决定接受新的优待条约，并移居醇王府。

所以溥仪搬离故宫，主要是因为自己作死参加了张勋复辟，被人抓住了口实，又遇上一个敢动手玩粗的，自然只能乖乖走路。

溥仪退位后，在那时候究竟还有多大的影响力？

溥仪 退位后，对当时社会的影响力还是不容小觑的。比如说刚开始的很多执政之人想要通过溥仪来复辟王朝和后来的日本人也想要拥立溥仪建立 伪满洲国 。这也吸引了很多人来投靠，并且想要为溥仪辅政。 下面让我来详细介绍。

清朝灭亡，到达民国时期，这个是时代的转折与进步的体现。我国从 封建社会 解放了出来，走向了新的时期。但是虽然封建社会结束了，皇帝废除了，人们的思想还未完全转变过来。很多民众以及文人士大夫对于剪辫子风潮更多的是抗拒的心理。

人们一时并无法接受这个事实。虽然皇帝废除了，但是溥仪仍是很多人复辟的筹码。包括 袁世凯 想要称帝，也是对皇帝这一职权的执念。 后来很多执政之人都想通过挟天子以令诸侯，通过溥仪来再次建立 封建王朝 。可见溥仪在民众中的影响还是非常大的。

溥仪在做皇帝并享受优待条件的同时，也一直在关注着民生疾苦，不管哪里发生灾害，他和皇后 婉容 都会去捐款，并且在 北京城 内，还以清皇室的名义设立了多处粥场，给那些吃不上饭的人民施粥，这种举动也使溥仪赢得相当一大部分下层民众的喜爱。 所有很多人还是十分拥护他的。包括后来中央也是通过他来让人民学习，更好的接受新的改革。以其为榜样。尽管退位了，但溥仪对群众的影响力仍然是很大的。

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